Calle “Martín Jiménez”, en los años 60

Se trata de una calle estrecha y de minúsculas aceras al mismo nivel del firme de la calzada, con un regular adoquinado que sustituyó en una de sus remodelaciones a un empedrado irregular y vetusto semejante al del atrio de la Iglesia Mayor, que está formado por empedrado y losas de Tarifa. La calle va en ligero ascenso desde la Plaza Mayor hasta la calle “Castillo”. Su orilla izquierda está prácticamente ocupada por la fachada lateral izquierda de la Iglesia de San Juan Bautista y en su orilla derecha destacan una serie de casas que mantienen la sencillez de la gente que la habita, aunque el primero de sus edificios no guarda relación con el estilo arquitectónico de su entorno.

Destaca un pivote de mármol en el comienzo de la calle, para evitar el paso de vehículos por ella y que debía de ser frecuente su uso ya que justo enfrente de esta calle se encontraba el antiguo “Callejón de Salinas”, que debajo del arco de su embocadura se ubicaba otro pivote de similares características, aunque de hierro y de mayor tamaño.

Calle “Martín Jiménez”, iniciando su ascenso en la “Plaza Mayor”

Es una de las calles que bajan desde el castillo en la primera expansión que tiene lugar en la ciudad. Su primitivo nombre fue el de Pedro Manuel, que ya aparece a principios del XVIII, como recuerdo de un sacerdote, muy posiblemente de la Iglesia del Santo Cristo, ya que lo encontramos residiendo en 1751 en la plaza que recibe el nombre de la dicha iglesia. Con esta denominación llega hasta el año de 1794. En 1795 aparece rotulada como De la Amargura, en honor de una de las antiguas cofradías que antes existían en la localidad y que recordaba el camino de Jesús hasta el monte Calvario. En 1796 vuelve a ser nominada como de “Pedro Manuel” y ya desde 1797 hasta 1819 nuevamente “De la Amargura”. Otra vez recupera su nombre popular de “Pedro Manuel” que durará hasta el cambio generalizado de denominaciones del padrón de 1887, en que se le dará la actual nomenclatura de Malcampo, estando, de esta manera, dedicada al marino de guerra D. José Malcampo y Monge.

Actualmente tiene su comienzo en la calle “Arquillo del Reloj” y tras una muy sufrida pendiente desemboca en la calle “Castillo”. A finales del siglo XVII recibía precisamente el nombre de Alhóndiga, en clarísima referencia al establecimiento público que allí se encontraba.

A principios del XVIII cambiará su denominación a Don Francisco Ignacio, en honor de D. Francisco Ignacio Rendón Palomino, escribano público y notario que ejerció su actividad más importante en la primera mitad del siglo XVIII y en dicha calle. Así lo encontramos viviendo en ésta en 1751.

También residía en esta calle D. Francisco Antonio Valdovino, otro escribano público y notario, lo que da una idea de la importancia de la actividad desarrollada por D. Francisco Ignacio Rendón, ya que por un lado tenemos la concesión de la calle que habitaba, además la presencia del “Don” en la nomenclatura (actualmente sólo lleva el “Don”, la calle “Maestro Don Melchor Fernández”) y por otro el que le concedieran el nombre de la calle en vida. En 1819 deja de llamarse “Don Francisco Ignacio” quedando hasta el día de la fecha como Francisco Ignacio.

Una de las portadas más interesantes y bellas de las que existen en Chiclana se encuentra en esta calle de “Francisco Ignacio”. Nos referimos a la correspondiente a la casa señalada con el número siete. Casa de vecinos de la segunda mitad del Siglo XVIII y de estilo barroco. Posee un amplio vano inscrito en baquetones y una curiosa ornamentación en la que destaca una hornacina sobre el friso.

Magnífica portada de casa emplazada en calle “Francisco Ignacio”.

Todo un personaje del deporte Chiclanero nace en esta calle de “Francisco Ignacio”, D. Rafael Carmona Páez referente de siempre en el atletismo chiclanero.

Efectivamente, en esta calle comienza la repoblación de Chiclana, debido, fundamentalmente a las necesidades defensivas del término, ya que esto hará, por un lado que el emplazamiento se localice en un punto elevado que permita la vigilancia y por otro que este punto esté próximo al río, lugar por donde podrían desembarcar las tropas enemigas.

De esta manera, Alonso Pérez de Guzmán construirá el citado castillo del Lirio, hoy desaparecido, en torno al cual surgirá lo que es el primer núcleo poblacional en Chiclana. La calle Castillo, pues, toma su nomenclatura de este primitivo castillo que a comienzos del siglo XX ya se encuentra totalmente en ruinas y en completo estado de abandono, como podemos apreciar por las palabras del Concejal Don Juan Domínguez Fernández cuando en 1919 denuncia “el mal estado de higiene en que se encuentra el sitio conocido por El Castillo”.

Actualmente en el lugar que ocupara se encuentra ubicado un colegio con el mismo nombre.

Desde su punto más alto obtenemos una interesantísima perspectiva de la Iglesia Mayor.

Hasta mitad de los años setenta, concretamente hasta 1974, no se acometió una urbanización seria de la calle del Cabezo, que hasta entonces había sufrido un pavimento formado por un deteriorado empedrado, que fue sustituido por un firme escalonado y macetas en las paredes, ya que sólo existen viviendas en el comienzo de la calle. Además en el centro se colocaron unas curiosas jardineras que cuando albergan flores y plantas hacen de esta calle una de las más típicas de Chiclana. En ocasiones ha sido ocupada por algún que otro mercadillo de arte, de objetos antiguos, etc. Hasta tal punto se hizo patente el tipismo de dicha calle que una instantánea de la misma sirvió como cartel anunciador y portada del programa de la feria de San Antonio de 1976.

No ha conocido otra denominación.

Calle Cabezo

Esta vía en su comienzo queda enmarcada con la magnífica presencia de la Torre del Reloj de la Villa, el Arquillo del Reloj, que da nombre actual a la calle y del que haremos mención en la parte de la “Plaza de San Juan Bautista”.

Vista de calle “Arquillo del Reloj” desde la “Plaza Mayor”, a través del arco

En los últimos años del siglo XVIII y principios del XIX su denominación será la de De la Carnicería, aunque pronto recuperará su primitivo nombre de “Cárcel”, que no perderá hasta el año de 1887 en que cambia su nombre al de Espartero como se denominó hasta 1984, casi un siglo con la misma denominación en honor del General D. Baldomero Fernández Álvarez Espartero.

Como ya hemos señalado en 1984 recupera su nombre popular por acuerdo plenario de 25 de Octubre.

Además de los dos establecimientos citados y que han dado nombre a la calle, como son los de la cárcel y el de la carnicería que suponemos existió en dicha calle, encontramos también la presencia de la Alhóndiga (casa pública destinada a la compra y venta del trigo) que se encontraba a finales del XVIII en dicha calle haciendo esquina con la denominada “Francisco Ignacio”.

También fue muy popular a comienzos de los años treinta la tienda de bebidas “La Parra”, que llegó a convertirse en un establecimiento tristemente célebre al producirse un sangriento y lamentable suceso de un hombre que cortó el cuello a una mujer por motivos sentimentales en el año de 1933.

Más de cincuenta años se llevó en esta calle regentando un puesto de chucherías Rosario Gómez, conocida por todos como “La Justa”. En un cuarto, que en su día fue una barbería de su marido, tenía su vivienda y separada por una tela, un rinconcito que le permitía vender esas chucherías que le daban para ir tirando.

Su nombre, Ánimas, aparece por primera vez en los padrones en el correspondiente al año de 1887, justo tres años después de la clausura del cementerio viejo de El Ejido, que estaba situado de tal manera que lindaba por el sur con la calle que nos ocupa. La define dicho padrón como calle de nueva creación y en los términos siguientes “desde la esquina de la calle de la Rosa o Castillo hasta el antiguo Cementerio”. Puede parecer evidente que la nomenclatura esté tomada de esta circunstancia, de la proximidad del cementerio, aunque no debemos olvidar que ya en el siglo XVI existía en Chiclana la llamada Cofradía de las Ánimas del Purgatorio y que aún permanece como “Hermandad de las Benditas Ánimas” en el Catastro de 1760, del Marqués de la Ensenada. Otra calle próxima, como es la de la “Virgen de Guía” también es el nombre de una cofradía con sede en la Iglesia del Santo Cristo. Esta Cofradía de las Ánimas tenía su capilla ubicada en la primitiva Iglesia de San Juan Bautista y dentro de la división formal de cofradías pertenecía a las llamadas Sacramentales.

De todas maneras sería interesante aclarar que ya en los padrones de 1846 y 1849 encontramos otra calle con idéntica denominación en la zona de La Banda, concretamente en el Barrio del Carmen (posteriormente pasaría a formar parte del Barrio de San Sebastián).

Ya hemos comentado en otra ocasión que era frecuente rotular con los mismos nombres calles de “La Banda” y de “El Lugar”, incluso de una manera simultánea. Se trata de la antigua calle de “San Pablo” (actual “Álava”) lo que resulta curioso, ya que, como hemos comentado, en “El Lugar”, la calle “San Pablo” no es sino una continuación de la de “Animas”.

Desde su creación no ha conocido ninguna otra denominación.

Antiguo aspecto de la “Plaza de San Juan Bautista”, popularmente conocida como ”Plaza Mayor”.

Plaza que en su día fue centro neurálgico de la Chiclana del XVIII y XIX, en la que se encontraba el Cabildo desde el primer cuarto del siglo XVII, un cabildo que un siglo más tarde, a mediados del XVIII sufre una remodelación aprovechando la construcción en ese mismo tiempo de la Torre del Reloj de la Villa, construcción que duró desde 1759 hasta 1787. Éste es un espacio público en el que se celebraban, no sólo fiestas sacras, no en balde, como hemos señalado, desde el siglo XVI ya existía una primera iglesia en la que se veneraba a San Juan Bautista y de la que se conserva un retablo del altar mayor construido por el maestro Roque Balduque en 1552, sino fiestas profanas como corridas de toros, que precisamente rememoraron en uno de los actos conmemorativos del VII Centenario de la Fundación de la Chiclana Moderna con una corrida goyesca en 2002. Ya metidos en el siglo XX y con la expansión de la población hasta la zona baja de la ciudad se fue convirtiendo en un espacio público poco frecuentado, aunque sí siguió como costumbre la de ser lugar de concentración de obreros en los bares de la zona, caso de la tienda “El caballo”, propiedad de D. Juan Fernández Macías, más conocido como “El Rubio Cortijo” o la barbería de D. Virginio García Muñoz, establecimientos en donde esperaban la llegada de los capataces enviados por los señores propietarios para hacer la selección de mano de obra para la jornada del día siguiente y cuyos requisitos más importantes para escoger a unos u otros solían ser la filiación sindical o la poca o mucha fama de “protestón” que tuviese el trabajador en cuestión.

Aspecto de la “Plaza Mayor” en los años setenta desde la calle “Santo Cristo”.

Presidiendo la plaza encontramos la Iglesia Mayor de San Juan Bautista, que sin duda es el exponente más claro del Neoclasicismo gaditano en la provincia. Construida entre 1773 y 1820 es obra de los arquitectos neoclásicos Torcuato Cayón, hasta su muerte en 1784 y Torcuato Benjumeda, discípulo y ahijado de aquél, hasta la finalización de la construcción, ocupándose el escultor Cosme Velázquez de las esculturas del frontal, de las capillas laterales y del altar mayor.

“Plaza Mayor” en la misma década, esta vez, vista desde la confluencia de “Arquillo del Reloj” y “Callejoncillo de la Cárcel”.

En un plano más elevado que el resto de la plaza se encuentra esta iglesia parroquial, a la que se accede a través de un atrio de losas de Tarifa al que se llega por una escalera de ocho escalones o por sus pendientes laterales. La fachada fue construida en la última década del siglo XVIII y está compartimentada por cuatro enormes pilastras coronadas por guirnaldas, que dividen la fachada en tres calles.

En la calle central se abre la portada, a la que se accede por cinco escalones y es orlada por cuatro columnas corintias sobre banco que soportan un balcón de corto vuelo, cuyo vano está flanqueado por otras cuatro columnas sobre las que se apoya un frontis semicircular. Remata la calle central un amplísimo frontón con dos genios que portan un escudo heráldico.

Las otras dos calles presentan una perfecta simetría en cuanto a sus elementos, ventanas con frontis triangulares y ventanucos con frontis semicirculares. En la calle de la izquierda, la más próxima a la calle “De la Rosa” encontramos dos placas conmemorativas, una primera con el siguiente tenor:

SE INICIARON LAS OBRAS DE ESTA
-IGLESIA MAYORPARROQUIA
DE SAN JUAN BAUTISTA
EL AÑO 1773 BAJO LA DIRECCIÓN DEL ARQUITECTO TORCUATO CAYÓN.
DIEZ AÑOS DESPUÉS LAS CONTINUÓ SU DISCÍPULO TORCUATO BENJUMEDA
EL QUE SE DEBE LA MAYOR PARTE DE SU CONSTRUCCIÓN.
OFICIÓSE LA PRIMERA MISA EL 24 DE JUNIO DE 1814.

Entre 1986 y 1990 se acometerían unas obras de restauración llevadas a cabo por la Junta de Andalucía y actualmente está en proyecto la finalización de las obras que Torcuato Benjumeda dejara inacabadas a causa de su muerte en 1836, la construcción de las dos torres laterales y la linterna de su cúpula.

A estas obras de restauración se refiere precisamente la segunda de las placas que adorna la fachada:

EN 1990 SE RESTAURÓ
SU FACHADA Y SE
COLOCÓ ESTA LÁPIDA

Torre del Reloj e Iglesia Mayor de San Juan Bautista en los ochenta.

Curiosamente en la columna izquierda del interior del templo hay colocado un retrato de Don Antonio Pizano, benefactor a quien deben la financiación para la construcción de la Iglesia, y en un ángulo del cuadro se aprecia la dicha Iglesia Mayor con sus dos torres campanarios.

Su texto dice:

DON ANTONIO PIZANO, NACIÓ EN ESTA VILLA EL DÍA 15 DE
ENERO DE 1756, VARÓN VIRTUOSO, A CUIA PIEDAD, DESPRENDIMIENTOS,
Y SOLICITUD SE DEBIÓ EN MUI GRAN
PARTE SE ACTIVASE LA OBRA DE ESTE HERMOSO TEMPLO,
HABILITÁNDOSE PARA EL CULTO DIVINO I SE CELEBRASE LA
PRIMERA MISA QUE SE EFECTUÓ EL DÍA 24 DE JUNIO DE 1814.
FALLECIÓ EN ESTA VILLA EL DÍA 20 DE ABRIL DE 1833.

Justo debajo de la foto de D. Antonio Pizano se localiza una lápida conmemorativa de la primera misa celebrada en la Iglesia de San Juan Bautista:

EL DÍA 10 DE FEBRERO DE 1776 SE ABRIERON LOS
CIMIENTOS DE ESTA Sta IGLESIA PARROQUIAL DEL
Sr. S. JUAN BAUTISTA, COLOCANDO LA PRIMERA PIEDRA
D. ANDRÉS DEL BARCO CANÓNIGO LECTORAL
DE CÁDIZ, COMISIONADO POR EL YLLMO Sr.D. Fr.
TOMÁS DEL VALLE OBISPO DE LA DIÓCESIS, BAJO LA
DIRECCIÓN DEL ARQUITECTO D. TORCUATO CAYÓN.
SE COSTEÓ LA OBRA CON EL PRODUCTO DEL BENEFICIO
PARROQUIAL Y ARBITRIOS CONCEDIDOS POR EL REY: EN
FEBRERO DE 1810 SE PARALIZÓ POR LA INVASIÓN DE LAS
TROPAS ENEMIGAS. EN ENERO DE 1813 VOLVIÓ A
CONTINUARSE CON LAS OFRENDAS DE LOS FIELES DE ESTA
VILLA Y DE LA CIUDAD DE CÁDIZ, Y A EL ZELO Y ESFUERZOS
DE LOS Sres. CONDE DE MAULE Y D. ANTONIO PIZANO
SE DEBIÓ QUE EN LA TARDE DEL 23 DE JUNIO DE 1814 SE
BENDIGESE Y TRASLADASE LA DIVINA MAJESTAD POR
EL Sr. VICARIO CAPITULAR DE LA DIÓCESIS DON MARIANO
ESPERANZA, Y EN LA MAÑANA SIGUIENTE CELEBRASE
LA PRIMERA MISA, PREDICANDO EL VIRTUOSO Y EMINEN.
TE ORADOR Dr. D. ANTONIO CABRERA NATURAL DE ESTA
VILLA Y CANÓNIGO MAGISTRAL DE LA CATEDRAL DE CÁDIZ.

En la columna de la derecha se localiza otra lápida conmemorativa de la consagración de la Iglesia de San Juan Bautista.

AÑO DE 1871. DÍA 16 DE DICIEMBRE, EL YLLMO.
Sr.D. Fr. FELIZ MARÍA ARRIETE Y LLANOS,
DIGNÍSIMO OBISPO DE CÁDIZ Y ALGECIRAS,
CONSAGRÓ ESTA Sta YGLESIA PARROQUIAL
Y ALTAR MAYOR, Á HONOR DEL SANTO PRECUR,
SOR Sr. S. JUAN BAUTISTA PATRONO PRINCIPAL
DE ESTA VILLA, DEPOSITÓ EN EL ARA MÁXIMA
LAS RELIQUIAS DEL MISMO, LAS DEL SANTO
APÓSTOL SAN PEDRO, Y LAS DE LOS SANTOS
MÁRTIRES SERVANDO, GERMÁN, VICENTE,
SERVINO, MODESTO, FAUSTINO, CLEMENTE,
DIONISIO, SIXTO, YNOCENCIO, CONSTANCIO,
ADRIANO, BONIFACIO, SEBASTIÁN, PONCIANO ,
AURELIO, BENIGNO Y VITO. SEÑALÓ SU ANIVERSARIO
PARA EL DÍA 9 DEL ESPRESADO MES: CONCEDIENDO
40 DE INDULGENCIA Á TODOS LOS FIELES
QUE VISITAREN EN ÉL ESTA SANTA YGLESIA.

En 1780 cambia su denominación por primera vez y se rotula como Plaza pública, hasta 1785 en que vuelve a su primitiva denominación y así van turnándose hasta 1795 en que se rotula con el nombre genérico de Plaza. Durante un gran trecho se seguirá llamando por su nombre popular de “Plaza Mayor” hasta que en 1868 se cambia por el de Plaza de la Libertad. Poco tiempo estaría con tan preciosa denominación, ya que por acuerdo plenario de 16 de Junio de 1873 se cambia a Plaza Garibaldi, en recuerdo al patriota italiano Giuseppe Garibaldi (Niza, 1807-1882), también conocido como el héroe de Montevideo. Formó un grupo de voluntarios y al frente de ellos participó en numerosas campañas, hasta que tomó asiento en el Parlamento italiano en 1875.

Con el fin de la Primera República vuelve a cambiar su denominación a su nombre popular de Plaza Mayor, que durará hasta 1887 cambiándose a San Juan Bautista, en honor al titular de la Iglesia del mismo nombre y ya sólo dejará esta nomenclatura durante los años de la II República cuando por acuerdo de Pleno de 18 de Junio de 1931 quedó rotulada esta “Plaza Mayor” con el nombre de Plaza Pablo Iglesias, como recuerdo al fundador del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) D. Pablo Iglesias Posse.

Una vez finalizada por el golpe de Estado de Franco la II República, la plaza vuelve a ser nominada con el nombre de San Juan Bautista hasta la actualidad aunque curiosamente se encuentre rotulada con el subtítulo de “Plaza Mayor” como hemos señalado anteriormente.

En un lateral de dicha plaza se encuentra uno de los edificios civiles más emblemáticos de la ciudad, la llamada “Torre del Reloj”, aunque es conocida popularmente por el Arquillo del Reloj, debido al arco sobre el que está construida dicha torre y que en la actualidad se usa como campanario de la Iglesia de San Juan Bautista, aunque en el siglo XVI formaba parte de las antiguas Casas Consistoriales que se encontraban en dicha plaza, como hemos comentado más arriba. Al igual que la iglesia es de estilo Neoclásico.

Justo enfrente de esta Torre del Reloj encontramos uno de los escasos edificios singulares que han logrado conservarse en Chiclana, hablamos de la popularmente conocida como “Casa de los Briones”, casa burguesa que pudiera enclavarse en el último tercio del siglo XVIII, al igual que la mayoría de las casas emblemáticas de la ciudad. Se le atribuye a Torcuato Cayón y ha sido restaurada para albergar en ella el Museo Municipal y la Fundación “Fernando Quiñones”, gracias a un convenio firmado en la cripta de la Iglesia Mayor por D. Manuel Jiménez Barrios, entonces Alcalde de Chiclana, con la Junta de Andalucía en el año 2001.

Su fachada se estructura en tres plantas y cinco calles verticales.

• En una primera planta, las calles se separan entre sí por pilastras almohadilladas.
• En su calle central se abre el vano de la puerta coronada por un frontis triangular. Completan la planta dos amplios ventanales a cada lado de la puerta. En una segunda planta y sobre la dicha puerta se aprecia un balcón sobresaliente sujeto por enormes ménsulas y dos ventanales a cada lado, que al igual que la puerta y el balcón están rematados por un frontis, de porción de círculo, el balcón y las ventanas exteriores y triangular las dos ventanas interiores.
• En la tercera planta destacan cinco ventanucos y sobre ellos una cornisa con un pretil, delante del cuál y en el centro se remata con un amplísimo frontis triangular mayor que los anteriores y sobre el pretil destacan seis pilastras coronadas por elementos de cerámica en forma de jarrones ornamentales.

Desde finales del siglo XX y comienzos del XXI, el Excmo. Ayuntamiento ha ido adquiriendo todos los edificios que se encontraban en la manzana frente a la Iglesia de San Juan Bautista al objeto de recuperar lo que se supone fue la Plaza Mayor del pueblo, o al menos algo parecido, ya que el emplazamiento de la primitiva plaza está desde 1778 ocupado por la iglesia Mayor.

Antiguo aspecto de la “Casa de los Briones”

Así mismo tipógrafos eran, en su mayoría, los correligionarios marxistas con los que fundó en 1879 el PSOE, al que trató de dotar de una gran pureza ideológica y moral. Esto le llevó a sufrir represalias patronales, lo que le llevó a fundar su propio periódico El Socialista en 1886. Dos años más tarde creó el sindicato Unión General de Trabajadores, añadiendo en 1905 a estas organizaciones las Juventudes Socialistas. Alcanzó sus primeros éxitos en política siendo elegido concejal del Ayuntamiento de Madrid y diputado por la misma ciudad en 1910, significando éste el primer escaño socialista de la historia de España. Problemas de salud le fueron apartando de la política aunque mantuvo la presidencia, tanto del PSOE como de la UGT, hasta su muerte.

Era hijo de Isabel, prima de la Virgen, y de Zacarías, sacerdote del templo de Jerusalén. Creció oculto en el desierto, que abandonó a los treinta años para dedicarse a predicar y bautizar en las aguas del Jordán. Herodes ordenó su encarcelamiento a causa de su esposa Herodías, con quien había contraído matrimonio después de que ésta repudiara a Filipo, hermano del rey. Herodías aborrecía a Juan por la insistencia con que el profeta condenaba su unión. Herodías encontró la ocasión para vengarse del Bautista durante el banquete que Herodes ofreció a las personalidades de Judea con motivo de su cumpleaños: su hija Salomé danzó para los comensales y tanto agradó al rey que le ofreció sin pensarlo cualquier don que le pidiera; después de consultar con su madre, pidió la cabeza del Bautista.

Su fiesta se celebra el 24 de Junio, siendo además el patrón de Chiclana.